Francais. Verbes du 1er group

Present

Aimer-սիրել

J’aime
tu aimes
il/elle aime
nous aimons
vous aimez
ils/elles aiment

Chanter-երգել

Je chante
tu chantes
il/elle chante
nous chantons
vous chantez
ils/elles chantent

Donner- տալ

Je donne
tu donnes
il/elle donne
nous donnons
vous donnez
ils/elles donnent

Poser-դնել

Je pose
tu poses
il/elle pose
nous posons
vous posez
ils/elles posent

Հայոց լեզու․ Դերանուն

Առաջադրանք

1․ Կարդա տեքստը

Այս պատմությունը ձեզ ավելի կջերմացնի, քան մի սուրճը՝ ձմռան ցրտին։
Ընկերոջս հետ մտա մի փոքրիկ սրճարան ու պատվեր տվի։ Մինչ մոտենում էինք մեր սեղանին, երկու հոգի մտան ու մոտեցան բարին։
-Հինգ սուրճ, խնդրում եմ։ Երկուսը մեզ համար, երեքը՝ կախովի։
Նրանք վճարեցին իրենց պատվերի համար, երկուսը վերցրին ու գնացին։ Ընկերոջս հարցրի.
— Ի՞նչ ասել է՝ «կախովի» սուրճ։
-Մի քիչ սպասիր, կտեսնես։

շարունակել կարդալ

Հայոց պատմություն․ Հայերի և Հայաստանի մասին հնագույն գրավոր հիշատակություններ

Պատմություն

    Հայերի ծագման մասին պատմական և առասպելական տեղեկություններ են պահպանվել ոչ միայն հայ մատենագրության էջերում, այլ հունական, եբրայական, վրացական, արաբական և պարսկական գրավոր հուշարձաններում։

    շարունակել կարդալ

    Հասարակագիտություն․ Առաջադրանք

    6․ Ուսումնասիրի՛ր ժամանակակից հասարակության ազդեցությունը մարդու վարքի ու գիտակցության վրա։
    Կարծում եմ ժամանակակից հասարակության մի մասն է նաև համացանցը։Այսօր մարդիկ շատ ժամանակ են անցկացնում սոցիալական ցանցերում: Այս ամենիք կարող ենք հետևել, որ փոխվել է, թե ինչպես են մարդիկ շփվում և ընկերներ ձեռք բերում։ Բայց իհարկե կա նաև վատ կողմ։ Մարդիկ սոցիալական ցանցերում անցկացնում են շատ ժամանակ և անգամ չեն նկատում, որ մեծ ուշադրություն ենք դարձնում նյութական բաներին:Ժամանակակից հասարակությունում մարդիկ հաճախ փորձում են ավելի շատ նյութական բաներ ձեռք բերել՝ մեքենաներ,տներ,հագուստ : Որից էլ բխում է մրցակցություն, ինչը կարող է մարդու կյանքը ավելի սթրեսային դարձնել:

    Գրականություն․ Ավետիք Իսահակյան <<Համբերանքի չիբուխը>>

    Մեր պատմվածքի հերոասը ՝ Օհան ամին հասկացել էր ամենակարևորը, որ նյութական ոչինչ կարևոր չէ, որ մահից հետո կման միայն մարդու թողած լավ հիշողությունները և հավատարմությունը։ Ստեղծագործությունում ներկայացված էր ագահություն, նենգություն, ստորություն օրինակներ և այդ ամենի հետ մեկտեղ մի իմաստուն մարդու կյանք, ում բանտում հայտնվելը չարության փոխարեն տվեց մի իմաստություն, որը նույնիսկ իր մահից հետո չանհետացավ։ Ահա մի քանի իմաստուն խոսքեր՝

    Ագահ մարդու փորը կրնա կուշտ ըլնի, բայց աչքը միշտ անոթի կըլնի։
    Մարդը գնացական է, նրա լավ գործը՝ մնացական։
    Մարդը կմեռնի, բայց նրա լավ գործը աշխարհքը կանուշցնե։

    Գրականություն․Ավետիք Իսահակյան <<Հայրենի հողը>>լեգենդ

    Կարդալ՝ Ավետիք Իսահակյան <<Հայրենի հողը>>լեգենդ

    • Վերլուծել լեգենդը, գտնել գաղափարին առնչվող հատվածները
      Այս լեգենդում ներկայացված է քաջ զորավարի, նրա անպարտելիության, անձնվեր հայրենասիրության և հայրենիքի հանդեպ նվիրվածության մասին։ Այն փայլուն օրնակ է խորը արժեքների՝ հայրենասիրության, մարդկային արժանապատվության և ինչու ոչ, նաև նախանձի։ Զորավարը ներկայացվում է որպես հայրենասիրության մարմնացում: Նրա սուրը «երբեք չի մտել պատյան»՝ առանց պաշտպանելու իր հայրենիքը թշնամուց: Թագավորն այստեղ ներկայացվում է որպես նենգ ու փոքրոգի, ով չի կարողանում համակերպվել զորավարի մեծ փառքին և հզորությանը: Նա հզոր զորավար ունենալու փաստով հպարտանալու և իր զորավարի ուժերը իր երկրի խաղաղության համար օգտագործելու փոխարեն լցվում է նենգությամբ և նախանձով, փոխարինում է զորավարին անանուն մեկով, ինչը ցույց է տալիս նրա բարոյական անկումը, ինչից կարող ենք հետևություն անել, որ երկիրը կանգնում է կործանման եզրին։

      Գաղափարին առնչվող հատվածներ

      Հայրենասիրություն և քաջություն՝
    • «Առանց ընկճելու երկրի թշնամուն
      Նըրա սուրը երբեք չի մտել պատյան:»

      Կապը հայրենի հողի հետ՝
    • «Հողը խոսում է նըրա սրտի հետ,
      Եվ սիրտը նըրա խոսում է հողին:
      Հայրենի հողը քաշում է իրան,
      Ինչքա՜ն ուժով է, ի՜նչ անպարտելի:»

      Նախանձի դրսևորում՝
    • «Բայց թագավորը` նենգ ու փոքրոգի,
      Նախանձում էր խիստ նրա հռչակին.
      Վառ լույսերի մեջ նըրա մեծ փառքի
      Զգում էր իրեն նվաստ ու չնչին:»

    Շարունակել կարդալ
    Создайте подобный сайт на WordPress.com
    Начало работы