Գաֆէսճեան արվեստի կենտրոն (ԳԱԿ), ժամանակակից արվեստի կենտրոն Հայաստանի մայրաքաղաք Երևանի կենտրոնում գտնվող Կասկադ համալիրում։ Բացվել է 2009 թվականի նայեմբերի 9-ին։ ԳԱԿ-ը հիմնադրվել է ամերիկահայ գործարար Ջերարդ Գաֆէսճեանի կողմից և ներկայացնում է Ջերարդ Գաֆէսճեանի ժամանակակից արվեստի հավաքածուն։ Գաֆէսճեան արվեստի կենտրոնը Ջերարդ Գաֆէսճեանի ամենախոշոր բարեգործական նախաձեռնություններից մեկն է։ Վերականգնելով Երևան քաղաքում գտնվող Կասկադ համալիրը՝ Գաֆէսճեանն այն դարձրեց ժամանակակից արվեստի կենտրոնի, որը ներկայացնում է ցուցադրություններ և բազմազան կրթական, մշակութային և համերգային ծրագրեր և միջոցառումներ բոլոր տարիքային խմբերի համար։
2500 տարի առաջ մաթեմատիկոս Պյութագորասը ստեղծեց երաժշտական գործիք՝ մոնոխորդ։ Փայտե արկղ, վրան՝ մեկ լար։ Սրա միջոցով Պյութագորասը բացահայտեց ինտերվալները։ Երաժշտական գործիքների առաջնեկն ստեղծվեց մաթեմատիկական հաշվարկների արդյունքում։
Մաթեմատիկան ամենուր է․ ձայնը չափելի է, թիվը՝ լսելի, ռացիոնալի ու էմոցիոնալի սահմանները՝ ձուլված։ Որտե՞ղ են հատվում մաթեմատիկան ու երաժշտությունը․
«Այն, որ մենք այսօր ուզում ենք կապ գտնել մաթեմատիկայի և երաժշտության մեջ, արդեն խոսում է այն մասին, որ մենք մոռացել ենք մեր սկզբնական գիտելիքը։ Ժամանակին մաթեմատիկան և երաժշտությունը չեն էլ առանձնացվել»։
Կոմիտասի անվան պետական կոնսերվատորիայում 16 տարի երաժշտության պատմության դասավանդող, երաժշտագետ, սոլֆեջիոյի մասնագետ Լիլիթ Մարտիրոսյանի սեղանին Ալեքսանդր Վոլոշոնովի հաստափոր գիրքն է՝ «Մաթեմատիկա և արվետ», դրանում մի մեծ բաժին՝ թվերով ու բանաձևերով՝ վերնագրված «Մաթեմատիկա և երաժշտություն»։ Լիլիթ Մարտիրոսյանը ցույց է տալիս գիրքն ու ասում՝ ի սկզբանե այս երկուսը չեն էլ առանձնացել՝ թվաբանությունն ու երաժշտությունը դասակարգվել են մի խմբում, երկրաչափությունն ու աստղաբաշխությունը՝ մեկ այլ։
Ավելի ուշ Դավիթ Անհաղթը մեկ այլ բաժանում է առաջարկել, որի հետ այսօր համաձայն է նաև զրուցակիցս․ այս մոտեցումն առաջարկում է հետևյալ դասակարգումը՝ թվաբանություն, երկրաչափություն, աստղաբաշխություն, այնուհետև՝ երաժշտություն։ Բացատրում է երաժշտագետը․
«Թվաբանությունն ուսումնասիրում է թվային արժեքներն ու դրանց փոխհարաբերությունները։ Երկրաչափությունն ուսումնասիրում է թվային արժեքները որոշակի դասավորվածության մեջ՝ հարթության վրա կամ տարածության մեջ, և այդ դասավորվածության պայմանում նրանց փոխհարաբերությունները։ Հաջորդը ատղաբաշխությունն է, որտեղ տարածության մեջ դասավորված թվային արժեքները նաև շարժվում են։ Երաժշտության պարագայում այս բոլոր կետերին ավելանում է ևս մեկը՝ հնչողությունը»։
7 նոտա, դրանք գրելու համար՝ 5 գիծ, ինտերվալը ներկայացնելու համար՝ մաթեմատիկական–երաժշտական անուններ՝ 1-ը՝ պրիմա, 2-ը՝ սեկունդա, 3-ը՝ տերիա, այնուհետև՝ կվարտա, կվինտա, սեկստա, սեպտիմա, օկտավա և այլն։
Տատանումների հաճախականություն, հնչյունների փոխհարաբերություն, դրանց միջև տարածություն..․ երաժշտությունը «կարդալիս» թիվ տեսնելու համար մեծ ջանքեր հարկավոր չեն։
«Երաժշտությունը՝ հանրահաշվական վարժություն է հոգու համար, այն հաշվարկ Է կատարում չգիտակցելով դա»
Գոթֆրիդ Լայբնից
Հանրահաշիվը երաժշտության ներքո
Գիտնականներին վաղուց հետաքրքրում էր. թե ինչու՞ երաժշտության մեջ օկտավան բաղկացած է յոթ հիմնական ձայներից, այնքան որքան գույն կա արևի լույսի լուսապատկերում: Դեռ ոչինչ չիմանալով բնության ձայների մասին, մարդը բնազդաբար դասավորել է լարերն այնպես, որ նրանք բարեհունչ հնչեն:
Պյութագորասին է պատկանում հարմոնիայի հիմունքների մաթեմատիկական բացատրությունը: Պյութագորասի սահմանմամբ, մարդկանց կողմից էլ ավելի բնական է ընկալվում այն հաճախությունները,որոնք գտնվում են պարզ թվային հարաբերությունների միջև: Ահա որտեղից է օկտավաներում հաճախության հարաբերակցությունը 1:2 և ներդաշնակ հաճախությունների հարաբերակցությունը 4:5:6: Հաջորդաբար կրճատելով լարերի երկարությունները կստանանք 16 հնչյունից բաղկացած բնական ձայների հնչյունաշարը:
Գալիլեոն, որի հայրը լյուտնյա նվագող էր և երաժշտության հետ կապված, ծնվել է Իտալիայի Պիզա քաղաքում: Չնայած նրա հայրը ազնվական ընտանիքից էր, նրանք հարուստ չէին: Նախապատանեկան շրջանում Գալիլեոն սկսեց սովորել Ֆլորենցիայի մերձակայքում գտնվող վանքում և մտածեց վանական դառնալու ուղղությամբ, սակայն նրա հայրը չկամեցավ, որ իր որդին վարեր կրոնական կյանք և ի վերջո նրան դուրս հանեց դպրոցից: Երբ 16 տարեկան էր, Գալիլեոն ընդունվեցէր Պիզայի բժշկական համալսարան՝ հոր կամքով: Փոխարենը, նա հետաքրքրվեց մաթեմատիկայով և իր ուշադրությունը սևեռեց այդ թեմայի շուրջ: Գալիլեոն լքեց դպրոցը 1585-ին ՝ առանց որևէ աստիճանի: Նա շարունակեց մաթեմատիկայի ուսումը ինքնուրույն և վաստակեց գումար ՝ մասնավոր դասեր տալով նախքան 1589 թվականին Պիզայի համալսարան վերադառնալը ՝ մաթեմատիկա դասավանդելու:
2.Նրա դստրերը միանձնուհիներ էին
Գալիլեոյի ամենամեծ դուստր Վիրջինիան կամ քույր Սելեստե
Գալիլեոն երեք երեխա ուներ Մարինա Գամբա անունով կնոջից, ում հետ նա չէր էլ ամուսնացել: 1613 թ.-ին նա իր երկու դուստրերին ՝ Վիրջինիային /ծնվել է 1600 թվականին/ և /1601 թվականին ծնված/ Լիվիային տեղավորեց Ֆլորենցիայի մերձակայքում գտնվող մի մենաստանում, որտեղ նրանք մնացին իրենց կյանքի մնացած մասը, չնայած իրենց հոր ՝ կաթոլիկ եկեղեցու հետ ունեցած խնդիրներին: Գալիլեոն սերտ կապեր է պահպանել ավագ դստեր հետ, ով հայտնի է դարձել որպես քույր Մարիա Սելեստե: Մայր տաճարի ներսից նա թխում, կարում և այլ ձևոր օգնում էր հորը : Նաև սնունդ և պարագաներ էր տալիս աղքատներին: Գալիլեոյի որդին ՝ Վինչենցոն, ծնվել է 1606-ին, Պիզայի համալսարանում սովորել է բժշկություն, ամուսնացել և բնակվել Ֆլորենցիայում:
3. Գալիլեոյին ցմահ դատել են Հռոմեական ինկվիզիցիայում
Կոպեռնիկուսի հելիոկենտրոնական տեսությունը այն մասին, թե ինչպես է տիեզերքը աշխատում, երկրորդ դարում հռչակվել էր աստղագետ Պտղոմեոսի կողմից, ըստ որի Երկիրը կանգնած է արեգակնային համակարգի կենտրոնում: 1616-ին Կաթոլիկ եկեղեցին Կոպեռնիկյան տեսությունը համարեց հերետիկոսական, քանի որ այն դիտվում էր որպես աստվածաշնչյան որոշակի համարների հակասող: Գալիլեոն Եկեղեցուց թույլտվություն ստացավ շարունակել ուսումնասիրել Կոպեռնիկոսի գաղափարները այն դեպքում, որ նա չէր ընդունի կամ պաշտպանի դրանք: 1632 թվականին նա հրատարակեց «Աշխարհի երկու հիմնական համակարգերի երկխոսությունը», և չնայած այն ներկայացվել էր որպես քննարկում Պտղոմեոսի և Կոպեռնիկուսի գաղափարները կրող ընկերների միջև, գիրքը դիտվեց որպես աջակցություն տիեզերքի կուպեռնիկյան մոդելին: Արդյունքում, հաջորդ տարի Գալիլեոյին որոշվեց դատական գործ հարուցել Հռոմում անցկացվող ինկվիզիցիայի առջև: Հերետիկոսության մեջ մեղավոր ճանաչվելուց հետո Գալիլեոն ստիպված եղավ հրապարակավ ապաշխարել և դատապարտվել ցմահ բանտարկության:
4. Նա կյանքի վերջին տարիները ապրել է տնային կալանքում
Չնայած նրան, որ Գալիլեոյին կյանք վիճակվեց ճաղերի հետևում, նրա դատավճիռը շուտով փոխվեց տնային կալանքի: Իր վերջին տարիները նա ապրել է Villa Il Gioiello («Զարդը»)-ում՝ իր տանը, Արկետրի քաղաքում, Ֆլորենցիայի մերձակայքում: Չնայած նրան արգելված էր տեսնել ընկերներին կամ գրքեր հրատարակել, այնուամենայնիվ նա ընդունում էր Եվրոպայից ժամանած այցելուներ, այդ թվում ՝ փիլիսոփա Թոմաս Հոբսին և բանաստեղծ Johnոն Միլթոնին: Գալիլեոյի վերջին գիրքը լույս է տեսել Հոլանդիայում 1638 թվականին: Նույն թվականին Գալիլեոն ամբողջովին կույրացավ:Նա մահացավ 1642 թվականի հունվարի 8-ին, 77 տարեկան հասակում:
5. Գալիլեոյի մեջտեղի մատը ցուցադրված է թանգարանում
Գալիլեոյի մահից հետո նրան թաղեցին Ֆլորենցիայի Սանտա Կրոկե եկեղեցու կողքի մատուռի մեջ: Գրեթե մեկ դար անց ՝ 1737 թ.-ին, քանի որ գիտնականի մնացորդները տեղափոխվում էին Սանտա Կրոկե բազիլիկայում գտնվող պատվո հուղարկավորության գերեզման, նրա մատներից երեքը՝ ողի և ատամի հետ միասին հանվել էին նրա դիակից: Գալիլեոյի մատներից երկուսը, ատամի հետ միասին, պահվում էին նրա երկրպագուներից մեկի կողմից և հանձնվում սերնդեսերունդ: Դրանց կորուստը նկատեցին 1990-ականների սկզբին: Սակայն 2009-ին երկու մատներն ու ատամները հայտնվեցին աճուրդում և գնվեցին մասնավոր կոլեկցիոների կողմից. օգտագործելով պատմական փաստաթղթերը, փորձագետները հետագայում եզրակացրեցին, որ առարկաները Գալիլեոյինն են: Միևնույն ժամանակ, Գալիլեոյի մնացորդներից վերցված երրորդ մատը՝ աջ ձեռքի միջին մատը, գտնվում է Իտալիայի տարբեր թանգարաններում ՝ 1800-ականների առաջին կեսից սկսած: Մաքրված ողն էլ վերջնական մնաց Պադուայի համալսարանում, որտեղ Գալիլեոն դասավանդում էր 1592-ից 1610 թվականներին:
6. Վատիկանը չէր ընդունում, որ նա ճիշտ է մինչև 1992թ.
1979-ին Հռոմի Պապ Հովհաննես Պողոս Երկրորդը հետաքննություն սկսեց Կաթոլիկ եկեղեցու Գալիլեոյի դատապարտման վերաբերյալ: Տասներեք տարի անց, և 359 տարի անց, ինչ Գալիլեոն կանգնեց ինկվիզիցիայի առջև, Հռոմի պապը պաշտոնապես փակեց հետաքննությունը և գործով պաշտոնական ներողություն խնդրեց ՝ խոստովանելով, որ դատավարությունները սխալ են ընթացել դատավորների պատճառով:
Գալիլեո Գալիլեյ, իտալացի ֆիզիկոս, աստղագետ, ինժեներ և փիլիսոփա, նրան երբեմն բազմագիտակ էին անվանում։ Գալիլեյը ճանաչվել է «դիտողական աստղագիտության», «ժամանակակից ֆիզիկայի», «գիտական մեթոդի» և «ժամանակակից գիտության հայրը»։ Գալիլեյը ուսումնասիրել է մեխանիկական շարժման արագությունը և արագացումը, գրավիտացիան, մարմինների ազատ անկումը, իներցիան, հարաբերականության սկզբունքը, ինչպես նաև աշխատել է կիրառական գիտության մեջ և տեխնիկայում, նկարագրել է ճոճանակների և «հիդրոստատիկ կշեռքների» հատկությունները։ Իր նվաճումների մեջ մտնում են աստղադիտակի բարելավումները, որով դիտել է տարբեր երկնային մարմիններ, ջերմադիտակի և զանազան ռազմական կողմնացույցների հայտնագործումը։ Նրա ներդրումը դիտողական աստղագիտության մեջ ներառում է Վեներայի փուլերի հաստատումը, Յուպիտերի չորս խոշոր արբանյակների հետազոտումը, Սատուրնին հետևելը և արևաբծերի վերլուծությունը։
Հելիոցենտրիզմի պաշտպանությունը Գալիլեյի և Կոպերնիկոսի կողմից վիճարկելի էր նրա կենդանության օրոք, այն ժամանակ, երբ շատերը հարում էին երկրակենտրոն մոդելին։ Գալիլեյը հակամարտության հանդիպեց այն աստղագետների կողմից, որոնք կասկածում էին արևակենտրոնությանը՝ դիտվող աստղային պարալաքսի բացակայության պատճառով։ Այս հարցը քննարկվեց հռոմեական ինկվիզիցիայի կողմից 1615 թվականին, որը այն եզրակացության եկավ, որ արևակենտրոնությունը «հիմար և անհեթեթ, հերետիկոսական գաղափար է փիլիսոփայության մեջ, քանի որ այն բազմիցս հակասում է Սուրբ Գրքին»։ Հետագայում Գալիլեյը պաշտպանեց իր տեսակետը «Համաշխարհայինն համակարգերի երկու գլուխների երկխոսության» (1632) մեջ, որը, հավանաբար հասնելով Ուրբան VIII Պապին, հանգեցրեց նրան, որ ճիզվիտները, ովքեր մինչ այդ պահը պաշտպանում էին Գալիլեյին, ևս հակադրվեցին նրան։ Ինկվիզիցիան Գալիլեյին դատի տվեց և ճանաչեց նրան որպես «մոլի հերետիկոս»։ Գալիլեյը իր մնացած կյանքը անցկացրեց տնային կալանքի տակ։ Գտնվելով տնային կալանքում՝ նա գրեց «Երկու նոր գիտություններ» գիրքը, որում շարունակեց քառասուն տարի առաջ սկսած իր աշխատանքը երկու գիտության վերաբերյալ, որոնք այժմ կոչվում են նյութերի կինեմատիկա և ամրություն։
Գալիլեյը ծնվել է 1564 թվականի փետրվարի 15-ին Իտալիայի Պիզա քաղաքում (որն այն ժամանակ Ֆլորենցիա դքսության կազմի մեջ էր), ազնվազարմ, սակայն աղքատացած ազնվական, հայտնի լյութերական Վինչենցո Գալիլեյի ընտանիքում, ով երաժշտության տեսաբան և վինահար էր։ Գալիլեո Գալիլեյի ամբողջական անունը Գալիլեո Դի Վինչենցո Բոնայուտի դե Գալիլեյ էր ։ Նրա մայրը՝ Ջուլիան՝ նախկին Ամանատի, ամուսնացել էր Վինչեցոյի հետ 1562 թվականին։ Գալիլեյը դարձավ հայտնի լյութերական և իր հոր պես թերահավատորեն տրամադրվեց հաստատված իշխանությունների դեմ։ Գալիլեյի տոհմի ներկայացուցիչները հիշատակվում են փաստաթղթերում 14-րդ դարից սկսած։ Նրա որոշ նախնիներ եղել են Ֆլորենցիայի Հանրապետության կաթոլիկ վանահայրեր , իսկ նախապապը եղել է հայտնի բժիշկ և նույնպես կրել է Գալիլեո անունը, ով 1445 թվականին ընտրվել է հանրապետության ղեկավար։
Վինչենցո Գալիլեյի և Ջուլի Ամանատիի ընտանիքում կար վեց երեխա, բայց ողջ մնալ հաջողվեց միայն չորսին՝ Գալիլեոյին (երեխաներից ավագին), աղջիկներին՝ Վիրջինիային, Լիվիին և կրտսեր որդուն՝ Միքելանջելոյին, վերջինս նույնպես հայտնի դարձավ որպես կոմպոզիտոր-վինահար։ Միքելանջելոն երբեմն պարտք էր վերցնում Գալիլեյից իր երաժշտական գործունեության համար, որն էլ հավանաբար առիթ հանդիսացավ, որ Գալիլեյը վաղ հասակից սկսի զբաղվել այնպիսի հայտնագործություններով, որոնք նրան հավելյալ եկամուտ կբերեին։ 1572 թվականին Վինչենցոն տեղափոխվեց Ֆլորենցիա՝ Տոսկանյան դքսության մայրաքաղաք։ Այնտեղ կառավարող Մեդիչիների դինաստիան հայտնի էր արվեստի և գիտության լայն և մշտական հովանավորությամբ։
Վիկտոր Համազասպի Համբարձումյան, ծնվել է սեպտեմբերի 5-ին , 1908 թվականին Թիֆլիսում, հայ աստղագետ և աստղաֆիզիկոս, տեսական աստղաֆիզիկայի հիմնադիրներից մեկը։
Հայրը՝ Համազասպ Համբարձումյանը եղել է իրավաբան, գրականագետ։ Նկատելով երեք-չորս տարեկան որդու՝ թվերի նկատմամբ ունեցած մեծ հետաքրքրությունը, հայրն ավելի լրջորեն է զբաղվում օժտված զավակով՝ զարգացնելով նրա բնատուր բնագիտական ձիրքը։ Դպրոցական տարիներին առավել ցայտուն են դրսևորվում մաթեմատիկայի և աստղագիտության նկատմամբ նրա հակումները։ Այդ տարիներին արդեն հրապարակային դասախոսություններ է կարդում ֆիզիկայի և աստղագիտության խնդիրների վերաբերյալ։ 1924 թվականի մարտին 15-ամյա Համբարձումյանը Երևանի պետական համալսարանում անվանի պրոֆեսորների, դասախոսների ուսանողների և աշակերտների համար դասախոսություն է կարդում Ալբերտ Էյնշտեյնի հարաբերականության տեսության վերաբերյալ, որն ընդունվում է մեծ հետաքրքրությամբ։ Մի քանի ամիս անց նույն դասախոսությունը կրկնում է Թիֆլիսում։
1924 թվականին Վիկտորն ընդունվում է Լենինգրադի մանկավարժական ինստիտուտի ֆիզիկա-մաթեմատիկական բաժինը։ Մեկ տարի անց տեղափոխվում է Լենինգրադի պետական համալսարան։ 1926 թվականին, տակավին ուսանող, նա հրատարակում է իր առաջին գիտական հոդվածը՝ նվիրված արեգակնային ջահերին։ Ուսանողական տարիներին տպագրում է ավելի քան 15 հոդված։ Համալսարանն ավարտելուց հետո, 1928-1931 թվականներին Վ.Համբարձումյանն ուսանել է Պուլկովոյի աստղադիտարանի ասպիրանտուրայում՝ ակադեմիկոս Ա․ Բելոպորսկու ղեկավարությամբ։ 1934 թվականին Լենինգրադի համալսարանում չորս տարի աշխատելուց հետո, Համբարձումյանը հիմնադրում և ղեկավարում է ԽՍՀՄ առաջին աստղաֆիզիկայի ամբիոնը։
Վիկտոր Համբարձումյանի աշխատությունները, աշխատանքները, գիտական հոդվածների վերնագրերը, մանկավարժական աշխատանքը:
1935 թվականին Համբարձումյանին շնորհվում է ֆիզմաթ գիտությունների դոկտորի աստիճան՝ առանց ատենախոսության պաշտպանության, ինչը նրա գիտական մեծ հեղինակության և համաշխարհային համբավի և վաստակի արդյունքն էր։
1939 թվականին ընտրվում է ԽՍՀՄ ԳԱ թղթակից-անդամ, և նշանակվում համալսարանի պրոռեկտոր՝ գիտակազմակերպչական աշխատանքների գծով։ 1943 թվականին հիմնադրվում է Հայկական ԽՍՀ գիտությունների ակադեմիան, Վ. Համբարձումյանն ընտրվում է փոխնախագահ։ 1947 թվականից Երևանի համալսարանի պրոֆեսոր էր։ 1947 թվականին ընտրվում է Հայաստանի գիտությունների ակադեմիայի նախագահ՝ փոխարինելով Հովսեփ Օրբելուն։ Այդ պաշտոնում վերընտրվում է մինչև 1993 թվականին։
1947 թվականին հրատարակում է իր հայտնի աշխատանքը՝ «Աստղերի էվոլյուցիան և աստղաֆիզիկան», որում ապացուցում է, որ իր հայտնագործած աստղային համակարգերը՝ աստղասփյուռները, կազմված են միանման աստղերից, և դրանով է պայմանավորված նմանատիպ աստղերի բարձր խտությունը։ Համբարձումյանի ստացած արդյունքներով աստղասփյուռների տարիքը չէր կարող գերազանցել մի քանի տասնյակ միլիոն տարին։ Եզրակացվեց նաև, որ նույն աստղասփյուռի բոլոր աստղերը առաջացել են միասին։ Դրանով իսկ ապացուցվեց, որ մեր Գալակտիկայում աստղառաջացման պրոցեսը շարունակվում է, և ծեր աստղերի հետ միասին գոյություն ունեն նաև երիտասարդ աստղեր։ Այս աշխատանքի համար Վ.Համբարձումյանը 1950 թվականին արժանացավ պետական մրցանակի։
1948-1955 թվականներին եղել է Միջազգային աստղադիտական միության փոխնախագահ, 1961-1964 թվականներին՝ նախագահ, 1968-1972 թվականներին՝ Գիտական ընկերությունների միջազգային խորհրդի նախագահ։
1953 թվականին Վ. Համբարձումյանն ընտրվում ԽՍՀՄ ԳԱ ակադեմիկոս։
1966 թվականին Բյուրականի աստղադիտարանում կազմակերպվեց միջազգային աստղագիտական միության 29-րդ ժողովը, ինչը վկայում է Բյուրականի աստղադիտարանում իրականացվող հետազոտությունների կարևորության մասին։
Մինչև կյանքի վերջը Վ. Համբարձումյանը համոզված էր, որ մեր ժամանակներում նույնպես գալակտիկաներ են ծնվում։
Վ. Համբարձումյանը աշխարհի ավելի քան 30 ազգային ակադեմիաների և միջազգային կազմակերպությունների պատվավոր անդամ էր, իսկ 1958-61 թվականներին գլխավորել է միջազգային աստղագիտական ընկերությունը։ Նա երկու անգամ ընտրվել է Գիտական միությունների համաշխարհային խորհրդի նախագահ (1966-72 թվականներ)։
1993 թվականին դառնում է Հայաստանի գիտությունների ակադեմիայի պատվավոր նախագահ։
1994 թվականին արժանացել է Հայաստանի ազգային հերոսի կոչման։
Մահացել է 1996 թվականի օգոստոսի 12-ին Բյուրականում։ Թաղված է Բյուրականի աստղադիտարանի 2,6 մ աստղադիտակից ոչ հեռու՝ Համբարձումյանների ընտանեկան գերեզմանատանը։ Նրա առանձնատունն այժմ մեծ գիտնականի տուն-թանգարանն է, իսկ Բյուրականի աստղադիտարանը 1998 թվականից կրում է իր հիմնադրի անունը։
Այս ամառ ընթերցեցի Հրաչյա Մանուկյանի <<Կամքի ուժ>> գիրքը։ Գիրքը մեր սովորությունները հասկանալու և կառավարելու մասին է։ Դուք կբացահայտեք, թե որքան հաճախ ենք մենք դառնում սովորությունների զոհը՝ նույնիսկ առանց գիտակցելու։ Սովորություններն այնքան խորն են մտած յուրաքանչյուրիս առօրյա, որ դրանց հաղթահարման համար գիտակցության որոշակի վիճակ և կամքի ուժ է հարկավոր, ինչը հաճախ մեզ մոտ բացակայում է։ Գրքում հեղինակը ներկայացնում է իր անձնական փորձը, պատմում, թե ինչպես է սեփական անձի վրա աշխատելը փոխում մարդու աշխարհընկալումը, ունակությունները, օգնում ազատվել վնասակար սովորություններից և ձեռք բերել օգտակար սովորություններ։ Գրքում կառնչվեք ամենատարածված սովորությունների հետ՝ ծխելուց մինչև սրեսներ, ալկոհոլ օգտագործելուց մինչև օրնիբուն քրտնաջան աշխատանք, կպարզեք, թե ինչպես են դրանք ձևավորվում, և ամենակարևորը՝ ինչպես դրանք ղեկավարել։ Հրաշալի գիրք է՝ ազատվելու համար այն սովորություններից, որոնք չեն թողնում մեզ երջանիկ ապրել։ Ամենաշատն ինձ դուր եկավ այն, որ ցանկացած վատ սովորություն պետք է թողնել միանգամից, ոչ թե կամաց-կամաց, մինչև որ մի օր ի վերջո կձերբազատվեք դրանից։
Կարինե Դադոյանի Ուսումնական Բլոգ 